Rare är en nyinspelning av en dokumentär som tillför något till historien. Det är faktiskt sällsynt att det inte aktivt försenar förfarandet och kräver att skådespelarna utför (vanligtvis i huden på en grottman eller en lågbudget Tudorban-dräkt) för tittarna något som de var fullt kapabla att föreställa sig och skulle ha gjort bättre.
Ett mycket rörande undantag från denna regel finns i den nya tredelade dokumentären Aids: The Unheard Tapes (BBC Two). På 80- och 90-talen, som en En ny och förmodligen ostoppbar sjukdom Volontärer förstörde den stolta gemenskapen och började spela in intervjuer för framtida generationer med de män som blev infekterade med vad som så småningom skulle identifieras som HIV-viruset och med sina kamrater. Inspelningarna förvaras nu i British Library och har aldrig sänts tidigare. I dokumentären synkroniserar skådespelare med dem på läpparna. Det som på pappret låter som en hemsk gimmick fungerar vackert och för dig närmare att uppskatta allt som gick förlorat när krisen utvecklades och regeringens tröghet krävde att vanliga människor gick framåt och gjorde extraordinära saker för att rädda sig själva och andra.
Det börjar 1982, en tid då – som berättare av Russell Toby Kommentarer – Den lagliga åldern för samtycke för homosexuella män var 21 år, man kunde bli uppsagd från de flesta jobb om man var “ute” och gaypubar drev fortfarande med svärtade fönster av rädsla för utbredd homofobi. Inte för att vi behövde en påminnelse. Detta är inte antik historia.
Homosexualitet har officiellt motbevisats i 15 år, men arresteringar för uppenbar oanständighet har tredubblats. Staten vill vad den vill. “Jag var tvungen att leva ett dubbelliv”, säger David, hans inspelade ord framförda av Alan Turkington. “Jag var mycket medveten om att jag kunde hamna i fängelse. Det var vad jag tänkte.”
“Det var ett faktum”, hör vi Pete säga genom skådespelaren Willie Hudson, “att de flesta inte gillade pops.”
Sedan, i London, öppnar sig himlen – den största och mest oberäkneliga nattklubben som någonsin setts på denna septiska ö, och en oas av frihet, mellan dess fyra klingande väggar, i rädsla. Senare deltagare och aktivister Rupert Whitaker och Martin Butler minns det som “fantastiskt … fascinerande” och “första gången vi hade ett ställe att kalla oss för.” Inspelad intervjuperson John (Luke Hornsby) hade en särskilt underbar tid med sin röst och champagne som “Heaven”, med en live-anekdot om vad som hände när du avslutade champagnen. Periodens entusiasm och överdrifter var, som många påpekar, delvis ett svar på förtrycket och förtrycket i deras dagliga liv. “Att ha sex med många människor var en handling av befrielse, av trots”, säger en. Han tillägger också: “Det var jättekul.”
Det här första avsnittet tar oss igenom det hemska slutet av det här roliga. Professorerna Anthony Finching och Jonathan Weber förklarar hur de började samla en vetenskaplig grupp för att studera mönstret av infektioner och cancerskador som började dyka upp i Storbritannien när de dök upp i USA. I denna delstat har Whitaker, Butler och Nick Partridge etablerat förtroende i hans namn som en del av det växande folkliga svaret på krisen.
Resten av serien kommer att ta oss fram till 1995 och framväxten av de första framgångsrika läkemedelsbehandlingarna för HIV och AIDS, genom homosexuellas och lesbiska outtröttliga arbete för att bekämpa de fördomar som hindrade framsteg, behandla patienter, den mäktiga lobbyn och utbilda befolkningen för säkrare sex – allt samtidigt som man sörjer förlusten Många personliga. Dessa historier har berättats tidigare. Men även om öppningssändningen av de ohörbara rösterna från de som var där, och som inte längre är med oss, är USP, är dokumentären också känd för att vara den första att berätta denna historia med den känsla av glädje som var närvarande innan . Tillbehör. Den hyllar hedonismen i livsstilen som sedan sades “orsaka” AIDS istället för att känna ett behov av att ignorera det. Denna nya och orubbliga uppriktighet betecknar mer än något annat hur långt vi har kommit sedan 1982. Den berättar en historia om sorg och stolthet och hopp, som kastar varandra i lättnad, för att vackert vittna om allt och alla som har gått igenom tidigare.